注:发现有错误,请点击报错哦!

第二十五章 《九阴真经》 (2/3)

之道合二为一。寻常武者修炼内功往往损耗元气,而此术却能借天地之气反哺自身,便是日夜苦修亦不伤根本。

石壁忽传来轻微震动,慕容复耳尖微动,听出是山涧瀑布的水流变化。他心念一动,身形已飘至洞外断崖边。但见百丈飞瀑如银龙坠渊,轰鸣声震耳欲聋。常人至此早已气血翻涌,他却负手立于瀑下巨石,任由激流冲击天灵。北冥真气自百会穴涌入,竟将瀑布水力尽数吸纳,在体内运转三周天后,又自足底涌泉穴反哺大地。如此循环往复间,他周身渐渐泛起淡青色光晕——这是将“北冥神功”与“凌波微步”融合后的新境界,唤作“鲲鹏吞海”,取《逍遥游》中鲲化鹏、鹏徙南冥之意。

正午时分,慕容复重返洞中。他取来李秋水留下的玄冰玉匣,指尖轻抚匣面繁复的西夏纹饰。三个月前,他正是在这玉匣中发现逍遥派“小无相功”的残卷,此刻却要借其中至寒之气验证武学至理。

匣盖掀开的刹那,寒气如雾漫卷,洞中温度骤降。慕容复不闪不避,任寒气侵入经脉,体内北冥真气却骤然分化:足少阴肾经中的真气化作炽热洪流,与寒气在“关元穴”轰然相撞。这是他以阴阳学说推演出的“两极淬体法”——借极端环境刺激真气活性。但见冰雾在他体表凝结成霜,皮下却隐隐透出赤色脉络,恍若冰封的熔岩。

“阴极生阳,阳极生阴……”他咬紧牙关,额角青筋暴起。两股极端气劲在经脉中撕扯,便是以北冥真气的包容性亦感到刺痛难当。危急关头,他忽想起《易经》中“水火既济”卦象,双手结出莲花印,将阴阳二气引入冲脉。冲脉乃十二经之海,此刻如怒涛翻涌,竟将冰火二气绞成混沌漩涡。三炷香后,漩涡渐平,一缕紫气自丹田升起——这是阴阳调和后的先天真气,较之先前更为精纯。

慕容复缓缓吐息,白气如箭射出三尺,在石壁上击出细密孔洞。他低头看去,玄冰玉匣已化作齑粉,其中寒气却被尽数炼化。此刻他若运起掌力,左手可凝水成冰,右手能熔金化铁,正是将“寒冰真气”与“白虹掌力”融会贯通的征兆。

月明星稀之夜,慕容复立于石室中央,面前摊开七十二卷武功图谱。这些典籍来自还施水阁百年珍藏,此刻却被他以全新武道重新注解。但见他并指如剑,时而将少林龙爪手的刚猛招式改作阴柔缠丝劲,时而把武当梯云纵的轻身法门融入凌波微步。石屑纷飞间,旧有武学的桎梏被层层打破。

最惊人的是对“斗转星移”的改造。这门慕容家绝学本是以巧劲借力打力,此刻却被他注入阴阳轮转之理。但见他袖袍轻挥,七盏长明灯的火焰突然脱离灯芯,在半空凝成北斗七星之形。火焰本是无根之物,此刻却随他指尖牵引流转,时而化作游龙盘旋,时而变作莲花绽放。这不是幻术,而是以精纯真气操控天地元气的具象——正是《九阴真经》中记载的“万象森罗”,已超脱武学范畴,近乎道术。

“还不够……”慕容复突然撤去真气,火焰倏然消散。他凝视着自己映在石壁上的影子,忽然想起当年在曼陀山庄与王语嫣论武的情景。那个总爱捧着武学典籍的少女曾说:“招式是死的,人是活的。”此刻他方才真正领悟此言真意——真正的武道不在模仿前人,而在开创属于自己的天地。

东方既白时,他终在石壁刻下《九阴真经》最终章。指尖过处,石粉如雪飘落:

“夫武者,盗天地之机,夺造化之功。内修金丹,外御万象,形神俱妙,与道合真。是故至人无己,神人无功,圣人无名……”

最后一句刻罢,整座琅环玉洞忽然震动。那些镌刻千年的武功图谱竟同时泛起微光,道道金光如百川归海,尽数汇入新刻的经文之中——这是逍遥派历代宗师的武道意志,此刻终于寻到真正的归宿。

洞外骤雨初歇,山风裹挟松香灌入石门缝隙。慕容复立于《九阴真经》刻文前,指尖轻抚最后一行“与道合真”四字,石屑簌簌而落。这三个月的闭关,他不仅重塑了武学根基,更将逍遥派历代宗师的智慧熔铸一炉。此刻他周身真气内敛,双目如古井无波,连呼吸都与洞中滴水声同频——这正是返璞归真的征兆。

忽听得“咔嚓”一声脆响,七盏长明灯同时熄灭。慕容复却朗声大笑,袖袍轻挥间,七十二道气劲自周身穴窍激射而出。但见黑暗中剑气纵横如网,掌风呼啸似雷,每一击皆精准点中石壁上的武功图谱要穴。待最后一盏灯芯复燃时,满洞武功秘籍已尽数化作齑粉,唯有《九阴真经》的刻文熠熠生辉。这是他以武道真意破除前人桎梏,正如佛陀拈花、达摩面壁,真正的传承早已不在文字之间。

慕容复缓步走出洞府,抬眸望向雨后初晴的苍穹。他深吸一口气,足尖轻点青石,身形竟如纸鸢般飘然而起。这不是凌波微步的腾挪,亦非梯云纵的借力,而是纯粹以真气御空——北冥真气自足底涌泉穴喷薄而出,在虚空中凝成无形阶梯。他每一步踏出,脚下便绽开莲花状气旋,正是将佛门“步步生莲”与道家“御风而行”融会贯通。

行至百丈高空

本章未完,请点击下一页继续阅读

取消发布

0/500