琅环玉洞深处，青苔斑驳的石壁上悬着七盏长明灯，火光摇曳间映出万千武功图谱。慕容复赤足立于洞心，足下青砖早已被踏出两道深痕。三个月前他封死石门时，曾以指力在门扉刻下“武道通天”四字，如今字痕犹在，人却已非昨日心境。
他缓缓抬起右臂，掌心朝上虚托，一缕北冥真气自劳宫穴溢出，竟在空气中凝成淡青色漩涡。这漩涡初时不过铜钱大小，渐渐膨胀如磨盘，将洞中水汽尽数吸入其中。细看之下，漩涡边缘竟有七十二道气劲交错流转——正是少林七十二绝技的精要所在。三个月来，他将还施水阁收录的各派典籍尽数拆解，此刻但见真气漩涡中时而现出降龙十八掌的龙形气劲，时而化作一阳指的凝练锋芒，更有武当绵掌的云气缭绕其间。
“天下武功，殊途同归。”他喃喃自语，左手忽地并指如剑，凌空划出道道玄奥轨迹。石壁上《庄子·逍遥游》的刻文突然泛起微光，字字如活过来般跃入漩涡。北冥真气受此激荡，骤然化作黑白二气纠缠，竟在洞顶凝成太极图纹。慕容复双目精光暴涨，此刻他经脉中已无半分驳杂内力，三个月苦修，早将先前吸收的二百余年功力尽数炼成北冥真气，更以医家“十二经别”之法，将真气分储于奇经八脉。
夜色渐深时，慕容复盘坐于寒玉床上。这玉床乃李秋水当年与无崖子双修所用，后被李秋水搬到了琅环玉洞，此刻寒气透骨，却被他以“足少阴肾经”为引，将寒气化作修行资粮。他闭目内视，识海中浮现《黄帝内经》中“上古真人”的记载，忽有所悟，双手结出古怪法印——左手拇指扣住无名指根，右手食指与中指相缠，正是逍遥派秘传的“天罡北斗印”。
洞中骤然响起风雷之声。但见慕容复周身穴窍依次亮起，先是从足底涌泉穴升起两道白气，沿腿阴经上行至会阴；继而任督二脉同时震动，带脉如金锁横腰，冲脉似大江奔涌。寻常武者打通任督二脉已是万难，他却借北冥神功之利，将十二正经与奇经八脉尽数贯通。此刻真气运转，竟在体表形成肉眼可见的经络网络，每条经脉中真气颜色各异：手太阴肺经呈淡金色，足阳明胃经泛着赤芒，任脉更是如银河倒悬。
“阴阳轮转，周流不息！”他低喝一声，双掌猛然合十。洞中霎时明暗交替，北冥真气自百会穴冲天而起，在半空分作阴阳二气。阴气沉如玄水，落地即凝成冰晶；阳气炽若流火，将石壁炙得通红。这般冰火相济的景象持续半炷香后，慕容复突然张口一吸，阴阳二气如长鲸吸水般归入丹田，在气海穴中凝成一颗龙眼大小的真气元丹。
这正是《九阴真经》最核心的“阴阳丹元诀”。寻常内功讲究气沉丹田，他却反其道而行之，将全身真气压缩成丹。此丹一成，举手投足皆有开山裂石之威，更妙在能随心意分化万千——若要施展六脉神剑，便以少阳经催发剑气；若用天山折梅手，则以厥阴经调动柔劲。天下武学在他手中再无门派界限，尽数化作阴阳二气的演化。
第五日破晓时分，慕容复终于睁开双眼。他缓步走到石壁前，望着当年无崖子与李秋水刻下的“琅嬛福地”四字，忽然并指如刀，在右侧空白处刻下新文。指尖过处石屑纷飞，字迹深达三寸却无半分毛刺：
“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰……”
这开篇总纲看似取自《九阴真经》，实则暗藏逍遥派武学精要。当他刻到“五藏六府之精气，皆上注于目而为之精”时，忽然心念一动，转头望向七丈外的青铜灯台。但见瞳孔中精光乍现，那灯台竟凭空浮起，在半空化作齑粉。这不是以气驭物，而是纯粹以目力催动精神之力——正是《九阴真经》记载的“摄魂大法”最高境界。
洞外忽传来山雀啼鸣，慕容复心神微动，身形已如鬼魅般飘至洞口。三个月未见的日光倾泻而入，他却恍若不觉刺目，反而仰天长笑道：“朝闻道，夕死可矣！”笑声中蕴含的真气震得松涛倒卷，惊起满山飞鸟。此刻他方才明白，当年逍遥子为何要收集天下武学——武学至此境，已非争强斗狠之术，而是直指天地大道的钥匙。
晨露未晞，洞外松针上的水珠折射出七彩光晕。慕容复却浑然不觉天光变幻，此刻他正以指代笔，在青石地面上勾画人体经络图。三百六十五处穴位被他以真气凝成金线串联，十二正经与奇经八脉交错如星斗，竟在石面上织出一幅活生生的“周天星宿图”。图中每处穴位皆以不同颜色标注：手太阴肺经的云门穴泛着淡金，足少阴肾经的涌泉穴幽蓝如海，任脉的膻中穴则赤红似火——这正是他三月来以医家视角重新解构的武学根基。
“气行则血行，血行则力生……”他低声念着《黄帝内经》中的箴言，忽然并指刺向图中“神阙穴”。指尖真气如针，竟在地面激起一圈涟漪。但见代表任脉的赤线陡然暴涨，其余经脉随之震颤，整幅星图仿佛活过来般流转不息。这正是《九阴真经》中“周天导引术”的雏形——以医家气血理论为基，将内功修行与养生
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