第二回
十一娘细解剑术秘双女童炫技惊元玉
上回书说到，程元玉被韦十一娘救下，带到了云冈之上的小庵之中。程元玉惊魂未定，向韦十一娘询问如何制住强盗、讨回货物。
韦十一娘微微一笑，说道：“我乃剑侠，非寻常之人。那日在饭店里，见您文雅厚道，与其他人的轻薄截然不同，故而敬重您。又见您脸上气色不佳，料想应当有忧患，便故意假说没钱还店钱，试探您的心性。见您很有义气，所以便留了心，在此等候，报答您的恩德。刚才那些鼠辈无礼，我已好好告诫过他们了。”
程元玉听了，不禁又欢喜又敬佩。他从小饱读史书，知道世间有剑术这等神奇的法术。便开口问道：“听闻剑术从唐朝兴起，到宋朝就绝迹了。所以从元朝到本朝，都没怎么听说过有这事。夫人是在哪里学来的这般神奇剑术呢？”
韦十一娘轻轻摇了摇头，说道：“程先生，您这话可就不对了。这剑术并非从唐朝兴起，也未曾在宋朝绝迹。自从黄帝从九天玄女那里接受兵符，便有了这等法术。他的臣子风后习得此术，因此能够打败蚩尤。黄帝深知此术神奇，担心有人乱用，而且上帝立下的戒律十分严格，所以不敢大肆宣扬。只是挑选一两个诚实笃厚的人，口传心授。故而这法术虽未失传，却也没有广泛传播开来。后来张良招募力士刺杀秦始皇，梁王派人刺杀袁盎，公孙述派人刺杀来歙、岑彭，李师道派人刺杀武元衡，所用的皆是这等剑术。此术既然不易轻易得到，唐朝的藩镇羡慕仿效，极力延请有奇特踪迹的人，一时间贪图利益之人，不顾好坏，都来为他们所用，所以才只说唐朝有这种事。却不知那些人，其实是触犯了上帝的大戒，后来都遭遇了惨祸。所以那时先师再次重申以前的戒律，大致是：‘不得随便传人、随便杀人！不得替恶人出力、害善人！不得杀人而居其名！’这几条戒律最为重要。所以赵元昊派的刺客，不敢杀韩魏公；苗傅、刘正彦派的刺客，不敢杀张德远，也是怕触犯前面的戒律。”
程元玉听了，心中疑惑未解，说道：“史书上说黄帝与蚩尤作战，并未提及有法术；张良招募的力士，也没说有法术；梁王、公孙述、李师道派的，都说成是强盗，怎么能说是法术呢？”
韦十一娘耐心解释道：“您有所不知啊！这正是我们所说的不居其名。蚩尤生来便有奇异的相貌，且怀有奇特的法术，岂是靠寻常战阵就能战胜的？秦始皇身为万乘之主，随从护卫众多，何等威严？况且秦朝法令森严，谁敢轻易刺杀他？又有谁能刺杀了他还能全身而退？至于袁盎，官居皇帝近侍；来歙、岑彭身为大帅；武元衡位居宰相，有人能从万众之中，直接在皇帝车驾下杀害他们，若没有神奇的法术，又怎能做到？而且武元衡被杀时，连颅骨都被取走了，当时那般匆忙之中，谁能有这样的闲工夫？史书上原本说得很明白，只是您没有仔细研究其中的意思罢了。”
程元玉又问道：“史书上记载的刺客，想必正是这种法术？至于荆轲刺秦王，说他剑术不精，那前面那几个刺客，大多是有法术的了？”
韦十一娘摇了摇头，说道：“司马迁这话可不对。秦朝确实无道，但也是天命所归的真主，纵然有剑术，又怎能轻易使用？至于专诸、聂政这些人，不过是因为义气所驱使，是有血性的好汉，原本并无法术。像这样都叫做剑术，那世上拼死杀人，自己也不能保全的，难道都是有法术了！”
程元玉接着问道：“那昆仑摩勒怎么样？”
韦十一娘说道：“这就显得粗浅了。聂隐娘、红线才是精妙绝伦。摩勒用形，只能穿越险阻，展示他矫健的身手。隐娘她们用神，其中的玄机玄妙，鬼神都难以窥视，针孔可以穿过，皮囊可以隐藏，瞬间千里，往来无踪，怎能没有法术？”
程元玉又问：“我看《虬髯客传》，说他把仇人的头拿来吃了，剑术也可以用来报私仇的？”
韦十一娘正色道：“并非如此。虬髯客的事，不过是寓言，并非真实。就算是报仇，也要分是非曲直。如果错在我，也是不敢用法术报仇的。”
程元玉又问：“假如剑侠所说的仇人，什么样的最为严重？”
韦十一娘神色严肃，说道：“仇人有好几等，皆非私仇。世上有做县令的，虐待百姓，贪污受贿又害人性命；有做上司的，作威作福，专好谄媚奉承，反而陷害正直之人；有做将帅的，克扣军饷，不勤于军事，败坏边疆；有做宰相的，培植亲信，专门陷害异己，使贤良和奸邪颠倒；有做考官的，私通关节，收受贿赂徇私舞弊，黑白颠倒，使无才之人侥幸，有才之人受屈，这些都是我剑术一定要诛杀的！至于舞文弄法的狡猾官吏，蛮横霸道的土豪，自有刑法处置他们；忤逆的儿子，负心的人，自有雷神惩处他们，不关我的事。”
程元玉说：“前面所说的那几等人，不曾听说有明显被刺客剑仙杀戮的。”
韦十一娘笑道：“怎能让人知道呢？凡是这类人，杀他们的方法不止一种：
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