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“再者说来，那些引发谶纬的事物，比如铭刻在岩石上的铭文，难道不也是珍贵的宝物吗？
这些神秘之事给史书增添了不少趣味，同时也是各国先驱者们探索未知世界留下的足迹啊。”
米芾：说得好听！依我看这会议的重点不在谶纬而是显皇权。
预言什么瑶谶图谶，不过是君王用来安抚人心的幌子罢了。
晁补之：文才兄（对米芾的称呼），言辞过于尖锐。然，司马昭之心，隶可洞悉，何必言之？相由心生，念由人转。或许章帝真有探究真理之心，非仅为威慑众口。
张景修：章帝想听听儒生的意见，收集歌谣铭文等信息，或许是对庶民生活的一种了解吧。镜中花水月，各人眼中不同，何必执着于表面故事呢？
【比如说秦朝末年的王秦者胡，还有我们熟知的一些运书籍，这些都属于是谶纬之学的范畴。】
【那汉章帝为什么要研究这个预言学呢？】
【这就牵扯到了一个叫做受命于天的概念。】
【在谣言沉重、战争不断的古代社会，作为一个君主，该怎样才能让百姓心甘情愿的重服自己呢？】
【只有武力不可能维持长久的统治，使用仁政，那帝王的权威就要大打折扣。】
【对于帝王来说，皇权不是其统治的核心，由皇权所形成的威慑力，】
【才是帝王能够掌控天下的基础。】
【但问题就是，在信息闭塞的古代社会，怎样才能让这种威慑影响到整个天下呢？】
评论区
————生产资料平民化在推动社会发展
————感觉就跟股票似得，大家相信，然后做出对应的行动，最后真的实现了……
————赢的人有理由，输的人也有理由，赢的有人信，输的没人信
历朝历代的百姓们看到天幕上的画面，
都说出来自己的感悟。
祁老老农民：“诸位，你们听说过‘王秦者胡’没有啊？那是上天的意思，我觉得汉章帝研究这个，是想知道天意如何。在他治下种田的地也多了些雨水，收成也不错。皇命难测，但我们底下农小民只希望老天爷给我们好日子过。”
年轻的书生李书生：“正所谓‘授命于天’，非是皇帝的座位一坐就安稳了。汉章帝大概想从谶纬之中，寻找统治的正当性吧。在那些书籍中理清人心，也让自己心有所依。”
赵寡妇：“统治者是否用‘谶纬’来服人，我倒是不知道...我只晓得，日子得紧着过。如果这些预言真是个幌子，咱们普通百姓还是要靠自己的双手讨生活。”
铁匠牛：“皇权不就是皇帝的威严么？这和他的权威没关系吗？咱们这些力气人，管不了那些庙堂上的诸侯，只问这把铁锤，一锤子下去，敌人的兵器就是我们的了。”
兵马老宋：“皇权是物件，威慑才是用得上的力量。君王巡游，就是在用‘威慑’告诉天下：‘我还是那个当家的’。至于百姓甘不甘心，咱战斗的人，只管听从命令。”
术士朱：“对于帝王来说，在信息闭塞的古代，用银两买来的谶书就能买来民心。普通百姓，只要你能满足他们心里的那点小迷信，他们就能对你服服贴贴。”
郭大娘：“我倒觉得啊，谶纬之学说不定就是些骗子蛊惑人心的玩意儿。还真以为谁能命令上天？真正的智者，会寻思什么时候种庄稼，怎么让孩子吃饱。
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