苏杰在寻找着同伴、收集着技术，为将自己手中大陆级的飞船升级到卫星级。
淡绿星球本土宗教在暗中发展技术为了和星球同化做准备。
两者互不干扰、互不相知，岁月静好。
曾经这个宇宙就是这样的，文明与文明之间隔着漫漫星海，发展、繁盛、毁灭彼此不相干。
但这个宇宙无时无刻都在向中心塌缩，宇宙空间无时无刻都在缩减，文明终将彼此相见。
到那时彼此理念如果相同便是融合，反之便是纷争。
（……我们宇宙无时无刻都在向外膨胀，宇宙空间无时无刻都在扩大变得更加寂冷，文明相见将越来遇难。
到时候如果不能先一步离开现有的环境，唯有寂冷、昏黄，无限接近于虚无的热寂……）
他是一个垂老将死的老人，他也是这颗淡绿星球至高的教皇。
他满脸“慈爱”，好像最残忍的事在他眼前发生，他都能笑着面对。
他满脸纯净，好似渐渐衰老腐朽的身体不是他，他还是个天真的少年。
哪怕……
“归一文明”传来的技术能让他恢复年轻状态，这位衰老的教皇也没有去选！
为什么？他不贪生怕死？
因为，他觉得自己不是牧者，他不是代神放牧万民的牧羊人，只是一只迷途于荒野的彷徨的羊羔。
“我虽彷徨却也幸福。”教皇如此想着，因为他的死会在众人簇拥之下死去，他的死一点也不寂凉。
“但正因为我是幸福的，才知其他众生的悲凉。”教皇慈悲的想着。
多少人浑浑噩噩活着？
多少人身不由己的死去？
多少情感有始无终？
众生皆苦，我不过苦少些，教皇用柔和宁静的眼神望着眼前的机器——那是用“归一文明”技术制造的用来把个体的灵性与星球本身融合的机器“归一机”。
这并非补完人类缺陷的机器，所以教皇不愿意用“祂”让自己恢复年轻。
因为即使他是万人之上，无人之下的教皇，他也觉得自己不配。
不配用这个让人类与星球之灵融合的机器。
他岂能为了个人私欲，动用这个为全人类谋取“福祉”的机器呢？
正因为他爱世人，所以他不偏爱个体，哪怕那个个体是他自己。
正因为他“慈爱”众生，所以他才可以对最残忍的事视之不见，所以他才能去做最恶的事。
因为他觉得这样做是对“众生”好，哪怕这样做对“个体”来说是最残忍、残酷的事情。
什么是残忍、残酷的事？
什么是恶？
恶为亚心，把自己的意志强加给他人便是恶。
自己的意志是主，其他人的意志是亚，是被压迫、被支配，如此方为恶人。
但“恶”就是错吗？教皇并不这样认为，他认为自己的“恶”是对的，自己将要强加给众生的意志是对的。
教皇摘取玫瑰放在“归一机”前笑道：“世人觉得恶是刺，爱是花。
却没有注意到刺与花总是相生相伴。
父母为了子女的幸福把爱强加给子女是恶吗？”
若问教皇这个问题，教皇会这样回答：“把自己的意志强加给他人，束缚他人无疑是恶，但恶未必不是正确的。
也许孩子进了社会，发现社会的残酷，才知道父母的意志是对的呢，是让他们幸福的方法论呢。
当然也有遵守父母意志却没能获得幸福的例子。
万事皆有例外。
但我不觉得自己是例外。”
教皇缓缓抚摸着“归一机”笑着道：“我是对的，我要做最残酷、最残忍的事情，但我不觉得这样做是错的，它将带给人们永恒的宁静和幸福。”
什么是最残酷、最残忍的事？
归一机将“保留”生命体的“意志”和行星本身融合，然后再谋取和恒星归一融合。
最后推动星系本身，加快整个宇宙熵减、归一的进程！
这个过程中每一个生命体的意志都能保持。
哪怕他们没有自己的手脚、肉体。
哪怕他们不能呼吸、不能说话。
哪怕他们能思考，哪怕他们必须要被庞大的意志裹挟着、无时无刻去推动宇宙的进程，让宇宙熵减、归一。
但这不是幸福吗？
一步步补完这残缺的宇宙，为了获取永恒的归一不断努力，如此美妙之事，哪怕过程残忍、残酷一点也没关系。
教皇“慈悲”的想着，所以他才能看着最残忍的事，笑而不语。
因为他觉得这是对的。 本章未完，请点击下一页继续阅读
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