《西游记》中的五界，分为天、地、人、神、鬼，即：天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙。天仙住在天上，如玉帝、托塔李天王等；地仙住在地上，如“地仙之祖”镇元大仙；人仙指的是各个时代的圣人；神仙住在海外或仙山上，如观音、如来等；鬼仙住在地下，如土地、山神、阎王等。
12，妖怪的身份比较特殊，其实他们就是还没有获得正式岗位的神仙，他们没有天庭的福利，也不在玉帝管辖范围内，他们相当于叛乱分子，随时会被招安或被剿灭。
在西游世界中，妖怪吃人，就像人吃动物一样，是正常的食物链。神仙下界变成妖怪后也会吃人，如奎木狼，金角、银角大王。猪八戒和沙僧在下界做妖怪时都吃过人。也有妖怪不吃人，如黄狮精，黄狮精是唯一不吃人却被人吃掉的妖怪。孙悟空在做妖怪的时候没有吃过人，唐僧师徒在乌鸡国中，原文有提到孙悟空没有吃过人。
动物成仙首先要修炼成人形，但是以人形存在的妖怪战斗力直线下降，所以他们经常变回本相与孙悟空交战。由于女妖精爱惜容颜，她们的修为基本上用在了外貌上，所以她们的战斗力比较弱。
四、《西游记》是一部古典科幻小说，反映了早期中华民族探索未知世界的思想。如：
牛魔王的“避水金睛兽”相当于现代的潜水艇；
照妖镜相当于雷达扫描；
孙悟空变成几十个相同的猴子相当于克隆技术；
千里眼顺风耳相当于卫星传播；
龙王布雨相当于现在的人工降雨；
老君的“金刚琢”相当于巡航导弹；
神仙的坐骑包括天马相当于现在的载人飞行器；
老鼠精的“隔空传音”相当于现代的无线电话
瞌睡虫相当于现代的安眠药
火眼金睛相当于现代的探测器
……
我们不得不佩服古人的丰富想象力，他们已经具备了对宇宙探索的初步的现代思想。
五、作为《西游记》百回本的原创作者，吴承恩无疑是一位天才小说家。最让人佩服的是他善于制造悬念和疑问：一个名字，就足以让读者产生无穷无尽的想象空间。
比如：
1，白骨夫人（白骨精），她是谁的夫人？是谁把“白骨夫人”这四个字刻在她的白骨上？可以肯定的是，刻上这几个字的人一定很爱她。为什么不直接刻她的名字呢？或许他们相爱却不能公开。
2，地涌夫人（无底洞的金鼻白毛老鼠精），她又是谁家的女人，或者说是谁家的娘子？她在外面这么风骚，她家的男人去哪里了？为什么不管一管她？她的男人也许隐居，也许出家或者已经死了。
3，最天才的一个名词：二徒弟
唐僧前世金蝉子是如来的二弟子，吴承恩为什么不让金蝉子是如来的其它弟子，比如大徒弟或者三徒弟？
金蝉子是如来官方公布的唯一弟子。如来有没有三弟子，我们不知道，但是一定有大弟子，因为金蝉子是他的二徒弟。
如来的大弟子是谁呢？这个大弟子佛法应该高于金蝉子，入道时间也长于金蝉子。
既然如来的二弟子是西游记中的二号人物，那么如来的大弟子应该是更重要的人物才对啊。顺着这个思路去寻找答案，或许你会有惊人的发现。
再如，九尾狐有两个儿子（帮太上老君烧火的金银童子），她的丈夫又是谁呢？可以肯定的是，她的丈夫是人类。
白骨夫人、地涌夫人和九尾狐，这三个女人的丈夫以及如来的大弟子一定会出现在《西游记》中，否则吴承恩留给读者的疑问就失去了意义。
如果找出这四个神秘人物，将会颠覆你对《西游记》这部古典名著的认知：原来吴承恩笔下的西游世界是一个充满悲剧和骗局的世界！
如果你认为孙悟空是西游记的主角，那你就有可能找不到研究的方向，其实如来才是真正的主角。看懂如来就看懂了西游记，唐僧师徒只是如来用来利用的工具而已。
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