r/>山嵴的泉水汩汩流下，落差处架设了一辆木水车。
梯田中，玉山道兄戴着斗笠，抓着镰刀正在金黄的稻田里弯腰收割。
其余的稻田中还有三位小道士，唯独不见那位眼神阴鸷的，名为倚木的小道士。
千心观的生活似乎并没有改变什么，变化的只是集结。
宗泽和莫珂站在山坡之上，梯田位于他们的下方。
微风拂过，他们甚至可以感受到真实的凉爽，就连莫珂的发梢都被吹起。
风中带着稻穗的谷物清香，这是丰收的味道。
上一幕的时回场景应该是春季，因为宗泽听到玉山道兄提到了稻穗灌浆的事情。
现在这一幕时间俨然过去了数个月，来到了秋天的季节。
千心观种的这几亩水梯田也到了收获的时候。
山中的道馆大抵还是能够自给自足的。
除了梯田之外，观内外的空地还开垦出了菜地，搭盖了鸡圈。
甚至在溪边还弄了个鸭棚。
千心观属于正一教道统的分支，是可以正常吃肉的，但也有几种禁忌。
只是相比于完全不吃肉的全真教，正一教更接地气一些。
在夏国境内，一直以来都有南正一北全真的说法。
所以千心观饲养鸡鸭捡蛋吃肉倒也很正常。
这处千心观并没有建在大城之外。
承接香火主要来自附近的村子和山下的镇子。
无论是村民还是镇民都需要翻山越岭行走数个小时才能抵达千心观。
所以能够上门供奉香火的，已经算是非常虔诚的人了。
宗泽默默地观看了一会儿道士们在梯田里收割的场景和画面。
这里的时间流速显然和外界不太一样。
毕竟是时回场景，不能用常理来揣摩。
他们负手而立，耐心的等待着。
约莫过去了一个多小时，大半的梯田就收割完毕了。
看得出这些道士经常干农活儿，手脚麻利的很。
一捆捆稻子直接用稻杆捆起堆放在一边。
旁边的小路上放着一架奇怪的木头玩意儿，宗泽认得那是老式的脱粒机。
由木架、木轮、木杆组成，通过摇动手把转动木轮，使得稻穗脱粒。
这是古老的脱粒机，直到八九十年代，南方省份的一些乡村里还能够见到。
它的脱粒远离大致类似于滚筒洗衣机，只是通体全都是木制的，动力源于手摇罢了，没想到在时回场景中，还能够看到如此具有年代感到东西。
旁边的田埂上放着瓷碗，这些瓷碗用蒲扇简单的盖了起来。
另一边还有几只茶缸，里头泡着澹黄色的茶水。
一番忙碌之后，玉山道人用围在脖颈上的布巾擦了擦额头的汗水。
走到田埂边一屁股坐了下去，随后端起茶缸，“吨吨吨”得喝了一大口。
另外三位小道士也来到田埂边饮茶休息。
玉山道人喝够了茶水，抬起手背抹了抹自己的嘴巴，接着拿开蒲扇，端起一只瓷碗，又从田边折下两根枯枝作为快子，大口大口的扒饭。
也许是因为干活的原因，他并没有携带诗本。
那三位小道士也喝了喝茶，随后端起饭来开启干饭模式。
一时间田间地里只有密集的咀嚼声。
“特意时回到这一幕，就是为了让我们看这些小道士吃饭的吗？”
宗泽的耐心没有莫珂那么好，忍不住吐槽抱怨了一句。
对此莫珂只是笑而不语，她也漫步坐在了一块大石头上对着宗泽招了招手。
“阿泽，稍安勿躁。”
“咱们就在这里等待后续事件吧。”
莫珂温和的语气让宗泽原本有些浮躁的心情平复了许多。
他也坐在了大石头上，发现这里竟然是一处制高点，
可以隐隐约约的看到千心观就在对面山中的树林里，那片开阔地还是很显眼的，尤其是今日天气较为晴朗的情况下更是如此。
这样的情况在山中并不罕见，以前的山民住的地方和开垦的田地距离并不算近。
有些甚至会相隔数个山头。
山中总是林比田多，适合开垦梯田的地方就那么些。
梯田往往顺着山坡向上延伸，附近还得有天然的水源才行。
因此，再追朔更早的时代，山民很少农耕，更多的靠狩猎为生。
宗泽远眺周围的风景，竟然有那么一丝惬意的感觉，
莫珂倒是目不转睛的继续观察着下方的那几位道士吃饭。
约
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