画舫之上现在依然亮光如昼，但偌大的地方，此时竟只剩下了两个人。
片刻前，那个年轻的白袍王者带领自己手下人乘坐另一艘前来的画舫离开了。
此时的雨已有愈来愈强之势，虽听不见雷声，但却时而可见远处的天空有银蛇般的闪电划破夜空。
此刻，在画舫前方的甲板上，相距五尺，正有两人在面对面地站着……
就见其中一人长身玉立，黑发飞扬，胸前抱着一柄黑柄刀，正是沈霞裳！他一如先前一样，此刻，他的那柄刀的刀柄正抵着自己的下巴。
另一人，头顶光秃秃的，深目高鼻，眼如鹰鹫，手执一柄禅杖，胸前一串佛珠，原来是一个番僧。
这时就听沈霞裳道：“你我今天晚上只有一人能离开这里！”
那番僧道：“我知道！”
话虽说得不多，但汉语的发声还算不错。
沈霞裳又道：“毗尸罗，你在本国号称武功不作第二人想，可见自负已极，但今天，你若能从这里走掉，我不会再为难你的！我决不会食言，而且，便是萧王爷也不会再难为你的！”
原来这番僧名叫毗尸罗，这时就听毗尸罗道：“我相信！”
这毗尸罗本来自波斯。他虽是佛门中人，但属于佛门中的事却很少去做，更加不会去参读佛经佛学。
此人不仅天生神力，而且聪慧过人，他凭借自己卓绝的武功在西域大大小小三十六个国家称霸二十年。
除此而外，他还研究蛊毒多年，屡屡以蛊毒杀人于无形。
可惜他在本国并不肯安分守己，却要搅入王子之间的王位之争，后来，他支持的王子失势，别的王子开始大搞清算，他觉得在本国已经不太好混，遂投中土而来。
来到中土之后，这毗尸罗便利用自己的僧徒身份，竟然成为了长沙王府的座上宾，他罔解佛经之义，创立自己的教义，还成立了自己的教派，这便是天人教。
天人教在毗尸罗别有用心的推动下，数年之间便发展到拥有数万名教徒的规模，在湘江一带的声势影响都非同小可。
毗尸罗生性残暴，在教中说一不二，拥有至高无上的权力，主宰着所有教众的生杀大权，对于怀疑自己，不听从自己号令的人从来不留活口。
数年之间，被他动辄处死的教众竟达数十人之众。
他还勾结当地官员，把那些被他处死的人全部都作了失踪处理。
再后来，隐约有风声传到长沙王府，他竟然丧心病狂地欲对长沙王萧桓施以蛊毒，妄图挟制长沙王！
可惜却被沈霞裳识破，又被设计擒获，逼迫他为长沙王解去蛊毒，但约定，如果他能打败沈霞裳，便放他回国。
刚刚，他已为萧桓解过蛊毒，那白袍王者便是长沙王萧桓。
其实之前萧桓并不相信沈霞裳的话，不认为自己中了蛊毒，故此还带来飞雕门的飞天七鹞来对付沈霞裳。
最终还是沈霞裳逼迫毗尸罗将萧桓身上的蛊虫引出，萧桓才相信了沈霞裳的话。
这时，就听沈霞裳道：“我们已经没有什么好说的了，手底下见真章吧！”
毗尸罗道：“好吧！”
说完两人并未立即动手，只是彼此紧紧地瞪视着对方，但就见那毗尸罗身上的袈裟慢慢地、慢慢地，如同充气一般鼓了起来。
沈霞裳见状，眼神不由得凝重起来。
因为这正是凝气成壁的功夫，若非凝气成壁功练至小有成就，那是无论如何也不能够凝起这道气壁的。
待得全身袈裟已如充满气的河豚相仿时，便听那毗尸罗一声长啸，手中禅杖直捣而出，去势却并不快，相反看上去还十分缓慢，慢得令人想笑。
很多人都知道天下武功唯快不破，只有快才能夺得先机，快才是王道，所以有些人可能终其一生也未必能想明白的是，慢，有时乃是审时度势，是因地制宜，是守中有攻，所以说，慢，有时候就是最精妙的“进攻”。况且，比起一味地进攻，慢有时比快更难掌控，更难做到！
那番僧此时这禅杖甫一递出，乍看上去似乎还有些颤颤巍巍的，杖头也微微带点摇晃，不知道的，猛一看也许还以为施杖的人得了老年痴呆症，手发抖了呢，但沈霞裳却只有退，因为这看似很慢的一招，却将自己所有的攻击路径都已封死，而对手要攻击自己什么地方，以什么样的招法，自己并不知道。
这正是“慢”的厉害之处！
正如弓箭，引而不发才是最难对付的，也是最有威慑力的！
就见那番僧脚下并不见如何移动，却似有人自后推动似的，向前步步逼近，而片刻之间，沈霞裳已堪堪退至画舫边上，再往后已经无法再退，退无可退！
毗尸罗心中暗喜，隐隐有所企盼，但潜意识里似有个声音在告诉他，自己可能想多
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