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第9章 道教,修仙真相1 (2/3)

是我心中的仙人。”

李白双手扶风,眼中流露出怀念之情。

杜甫轻叹一声,肃然起敬:“司马承祯,确乃非凡人物,能得三代帝王召见,必有过人之处。”

杜甫双手负后,沉吟着,内心也在思考着仙道的真谛。

天幕上的画面缓缓变化,呈现出李白与司马承祯相谈甚欢的场景。

李白深吸口气,情感澎湃:“仙道乃超凡脱俗之路,司马老先生的一番话语,让我领悟了许多。你看,这是我为他所作的上阳台帖。”

说罢,李白从袍袖中取出一卷泛黄的纸轴,展示给杜甫。

杜甫微微一笑,对李白的才情赞不绝口:“太白,你的书法与诗才,皆是仙风道骨的体现。”

两人再度举目望向天幕,心中各有所思。

李白眼中闪过一丝不服气:“我一心想在朝堂上一展宏图,却不料被玄宗逐出长安。这一切,是否都是天意弄人?”

他的双手握拳,内心涌动着愤怒和无奈。

杜甫轻拍李白肩膀,目光坚定:“太白,人生之事,岂能尽如人意?你我在诗路上求索,未尝不是另一种仙道。”

杜甫的话语仿佛一股清流,平静了李白内心的波涛。

两人对视一笑,心中的不忿渐渐消散。天幕渐渐黯淡,但李白与杜甫心中的仙道追求,却愈发坚定。

【从时间上来看,大概可以分为寻丹、炼药和修道这三个阶段。】

【第一个询单发生在先秦时期,代表人物有春秋时期的方仙团体和秦始皇身边的方士屈服。他们认为,想要成仙,就要去到昆仑、蓬莱等先进之地,去寻找了传说中的长生之药。为此,齐威王、燕昭王、秦始皇等帝王都曾组织过大型的活动,但每一次的结果都失败。】

【而不分皇帝们想要长生,皇帝们想要的却是大捞一笔。】

【因此,从秦朝之后,采集药草,炼制丹药,就成了求仙之路的主要方式,并且一直延续到了唐朝时期。】

【在这个期间,淮南王李万练出了豆腐一胜,张仲景练出了五十三药王,孙思邈炼出了火药。】

【东京的葛洪发现了水银,尽管一直都没人炼出长生之药,但因为在炼丹的过程中,确实会出现很多古人难以解释的化学现象。】

【所以计算有不少人都随意弹药之手。】

【但是呢对于炼丹的追求却依然狂热,尤其是在以道治国的大唐盛世。】

在这个时期,有不少人都开始假扮方士,以炼丹服饰为名,隐居在冥山之上,为的就是想要借此引起朝廷的注意。】

【通过这种捷径来搏取功名。因此,司马成真讽刺,到如今钟南山不是修道的捷径,反而变成了这些人做官的捷径。】

【在察觉到外单的弊端之后,司马承祯通过整合道家经典以及单组魏博洋的注意参数器,构建了一套全新的休闲体系。】

【这就是修道这一阶段的由来。】

大秦位面

天幕的画面吸引了众人的目光,秦始皇与朝中重臣们正在讨论修仙之道。

秦始皇嬴政目光如电,面容坚定:“方士徐福所述,寻丹求药,实为修仙之始。朕欲求长生,非弃天下之富饶。这司马承祯不知是否成功。”

他站起身,步至天幕前,双手背于身后,凝视着徐福的形象。

李斯沉思片刻,眉头紧锁:

“陛下,炼丹之事多有风险,且成效难测。秦以法度治国,非虚无缥缈之求。”

他微微鞠身,语气平和却坚定。

赵高暗中打量众臣,态度恭顺:

“李大人此言差矣,寻丹炼药,亦为陛下之道。若能得长生,天下可长久安宁。”

他的声音低沉,眼中却闪过一丝狡黠的光芒。

蒙恬目光坚毅,面露不忿:

“赵大人此言谬矣,秦之强盛在于律法严明,非密宗神术。”

他手握长剑,面容严肃,显然对方士所言不以为然。

方士徐福面不改色,声音平缓:

“诸公勿忧,炼丹之道,虽涉虚幻,却亦有深意。仙道贵生,亦贵学,非徒卜术也。”

徐福微微一笑,目光中透露出一丝不屑。

秦始皇深吸一口气,他的内心在权衡着长短得失:

“徐福,你曾求仙东海,今又谈炼丹之术,

天幕上说你每次都失败了,朕该如何抉择?”

徐福声音沉稳,态度自信:“陛下,仙道重行不重言。炼丹求药,不过小道。修道养性,方为大道。”

秦始皇的目光在众臣间扫过,最后停留在徐福身上:“

徐福,朕听闻你曾游历东海,寻神仙求长生,你有

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