人类的心理活动可以影响现实世界吗？是不是愿望越强烈实现的可能便越大？冥冥之中真有什么未知的、超自然的力量能感知人类的思想活动、并且可以促成梦想成真？
老子庄子认为不可以。大道无情，太上忘情，天地自有其运行规律，顺之者昌，逆之者亡，人类只是天地中极小的一部分，所谓逆天而行、改天换日、开天辟地等无异于蚍蜉撼树，心比天高者大都命如纸薄，“我要”“我想”这些话只有对爹妈和配偶撒娇时才管用，天地从来不考虑个人的主观意愿，不会惯着谁、偏着谁、让着谁，不会给谁的袜子里头塞糖果，你若是不给糖就捣乱，他则是捣乱便给一刀。在天道眼里，一个奔走呼号的大聪明和一条沉默的狗子没什么区别，这便是“天地不仁，以万物为刍狗”。
李自成认为不可以。小时候他听说真情可感动天地，于是长跪在佛像前虔诚祈祷真心许愿，长大后才发现别说什么精诚所至能感动天地，便是寻死觅活歇斯底也感动不了一个行将离去的变心的女人。
孟庭玮也认为许愿不靠谱：“那个悲伤的逃兵，怎么能够实现我许过的愿”。
当然也有很多人认为心之所向可以改变事情走向，比如班固认为“千夫所指，无病而死”；董仲舒认为“天人相感，阴阳相合”；窦娥认为“东海曾经孝妇怨，六月飞月因邹衍”；修仙者经常修“愿力”“念力”和各种咒术；潇洒哥经常“画个圈圈诅咒你”。
有神论者也认为可以，神佛有三身、四智、五眼、六通、十力、十八不共法，能感知凡人起心动念，并且愿意搭把手帮信徒一把。也就是说，人类的愿力不能直接转化为物理力量，需要通过神佛来产生作用，只要大家诚心求神拜佛烧香许愿特别是多捐点香火钱，神会感受得到你的诚意，然后用超能力帮你实现愿望。
尖端科学也认为可以，比如无所不能、无处不在的玄学和量子力学均认为意识与物质是同根同源花开两朵，意识可以直接作用于物质，许愿是比算命更高一个层级的深奥科学。
我们中间的大多数认为不可以，将冥冥之力归类为封建迷信；但却总希望可以，于是经常对着泥塑木胎、月亮流星、蜡烛、古树、大海等默默许愿念念有词。这种自相矛盾的做法只有一个原因：反正许个愿没什么成本，能实现了偷乐，实现不了拉倒。
高杰和我们一样认为许愿是件很扯的事，但凡能小学毕业便不应该相信，但他也跟我们一样希望许愿有用，于是时不时向上头祷告，希望上头做事做事麻利点，赶紧收了高迎祥。
除了对领导有意见，高杰对身边的同事也不是很满意：这群人还停留在生理需求的层面，每天净想着食无鱼、出无舆、居无家，没有更高的精神追求，上炕认识媳妇下炕认识鞋，开口闭口屎尿屁和人体器官生理卫生，跟格局、品位和风雅有不供戴天之仇，若是闯王要反三俗，这些人至少得判三年起步。
高杰不是针对谁，他发现身边的全是垃圾，而闯军就是个垃圾站、是苟苟营，高迎祥又蠢又坏，是个垃圾站站长、是当家的叉杆。
再在这个垃圾堆待下去会一起腐朽的，高杰努力挣扎着脱俗些，他跟同僚或下属们谈天说地畅想未来，却发现总是对牛弹琴：高杰谈战略谈理想谈纵横捭阖，大家没有共鸣昏昏欲睡；高杰讲理论讲管理讲高瞻远瞩，这些人一脸懵圈茫如坠烟雾；高杰讲文艺讲音乐谈古论今，众人笑他酸文假醋附庸风雅；高杰组织开个务虚会，这些人都不屑掉头如东风射马耳，哪怕是一起看个雅俗共赏的小节目，这些人也只挑其中恶俗的部分来欣赏和回味，取其糟粕而去其精华，猥琐地大笑。
高杰骂这些人没格局没品位，这些人笑高杰是“俺村俺最帅”，哪怕高杰有感而发吟诗一首，大家也会笑他满嘴顺口溜不是想考研，土匪就得有土匪的样子，得敬业，得安分，少整些花活。
被一群燕雀给鄙视了，高杰有些恼怒：你们可以没文化，但不能没脑子；可以没理想，但不能没格局；可以没雅骨，但不能下三滥；可以没道德，但不能没前途，一群LITTER、LOSER、虫豸！耻与你们为伍！坚子不足以谋！
高杰觉得自己是阳春白雪，鹤立鸡群，遥遥领先，有了高高在上俯视众生的优越感；同时也有高手寂寞之感，无人值得他掏心掏肺——除了对官员、富户和仇人。
可怜白雪曲，未遇知音人。
我有一瓢酒，可以慰风尘。
高杰觉得孤独空虚寂寞冷，经常借酒浇愁，但美酒无法冲淡心中的寂寞，抢来的酒喝不醉自己，反而酒入愁肠化作了想思之泪。高杰借酒撒疯，迫切希望找到一个知音——一个欣赏、认可自己的知音，一个不需说太多语言、思想完全相通的知音，最好是女知音——最好是美女知音——最好是思想开放的美女知音。若有这样的女人，他也情愿学习杨坚，守身如玉，从一而终。
如果实在没有美女知音，男同志也可以凑和——当然不涉黄赌毒，只是谈心
本章未完，请点击下一页继续阅读
0/500